Grupo Folklórico "La Palma"
Historia
A principios de siglo ya comenzamos a tener referencias orales del baile de "postizas" y nos hablan de lo bien que bailaban Pepe Cervantes, Rosario Conesa, "la tía Balaguera", Ascensión "la del tío Simón", etc ... Bailaban en cualquier era o en la puerta del Casino.
La siguiente referencia la tenemos en los años cuarenta cuando maestros boleros de Fuente Álamo venían a impartir clases de jotas, malagueñas, sevillanas y boleros a La Palma donde se les invitaba a comer o cenar como agradecimiento.
A mitad de los años setenta con las profesoras María Rosa Loma y Pilar de Abanilla se inicia como actividad extraescolar la enseñanza de folklore, en un principio, todo de la huerta de Murcia.
Estamos ante lo que sería el comienzo de nuestra agrupación, conocida como Grupo de Coros y Danzas "Santa Florentina".
Años mas tarde, será con la profesora Teresa Esteban con la que el grupo aprenderá la "Jota de Isla Plana", posteriormente llamada "de La Palma".
De entre toda la historia de la agrupación, dos fechas marcarán la progresión de nuestro grupo: 1981 y 1992.
En la primera, se actúa en la explanada del Puerto de Cartagena con motivo de un sorteo extraordinario de la Lotería Nacional que es retransmitido para toda España por TVE. A partir de esta actuación entra en contacto con el grupo Pilar de la Rocha, miembro de la Sección Femenina de Cartagena y gran conocedora del folklore cartagenero, al ver en nuestro grupo la oportunidad de recuperarlo y mantenerlo. Es entonces cuando se uniría al grupo la Rondalla Escolar "Santa Florentina" a manos de D. Antonio Martínez Cánovas.
En la segunda fecha el grupo es invitado a participar en el I Festival del campo de Cartagena en Valladolises donde es visto por los folkloristas Luis Federico Viudes y Milagros Carrasco, quienes entusiasmados con el grupo desean colaborar. Será en este momento cuando el grupo comenzará a enriquecerse dentro de la Escuela Bolera (antes ya se había empezado con el maestro bolero de Fuente Álamo Pedro Baños.).
Será D. Luis Federico Viudes el que proponga la realización del Festival de Folklore de la comarca de Cartagena en La Palma tal y como se celebra hasta ahora. Poco después el grupo cambiaría el antiguo nombre por el de "Ciudad de Cartagena" de La Palma. También con el folklorista Viudes se grabaría junto a la familia Piñana un disco compacto bajo el nombre "Bailando por Cartagena".
Más tarde se grabaría una cassette con el nombre de "Música Tradicional del campo de Cartagena", donde se recoge gran parte del folklore cartagenero. Y así hasta nuestros días, recién pasado nuestro 25 aniversario. Y por supuesto, con nuestra sección infantil, el Grupo Santa Florentina.
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Repertorio del Grupo
La gran mayoría de nuestro repertorio es por supuesto del campo de Cartagena, dentro de este, incluimos:
Jota de Isla Plana.- Hoy se la conoce como "Jota de La Palma". Es una jota que al parecer no tiene letra. Musicalmente está constituida de la forma mas sencilla de composición existente, esto es: tónica y dominante. Esta jota consta de cuatro partes:- Introducción o preparación al baile.
- Copla o estrofa, que es donde debería ir la letra inexistente y vuelta a la introducción o estribillo.
- Parada del baile, con toque de castañuelas y repetición de la copla. Se realiza dos veces más. Terminación del baile con una coda.
Seguidillas.- El origen de la Seguidilla es castellano y se remonta al siglo XVII. Estas seguidillas son las de Abanilla, en las que podemos apreciar algún elemento morisco. El compás es de 3/4, su melodía es sencilla ya que no supera una Cuarta Justa y casi siempre va por grados conjuntos.
Jotas de Tres y de Cuatro.- Estas dos jotas pertenecen a la Huerta de Murcia aunque aquí se canten con letras que no hagan referencia a este enclave geográfico. Tanto la Jota de Tres como la de Cuatro coinciden en acentuación, número de compases y ámbito de su melodía. Se diferencian únicamente en la tonalidad en que se cantan. El nombre se debe a la posición de la cejilla que utiliza el guitarrista para facilitar la labor del cantante, o bien, para determinar el número de parejas que bailan estas jotas. Estas dos jotas pertenecen a la Huerta de Murcia aunque aquí se canten con letras que no hagan referencia a este enclave geográfico. Tanto la Jota de Tres como la de Cuatro coinciden en acentuación, número de compases y ámbito de su melodía. Se diferencian únicamente en la tonalidad en que se cantan. El nombre se debe a la posición de la cejilla que utiliza el guitarrista para facilitar la labor del cantante, o bien, para determinar el número de parejas que bailan estas jotas.
Jota de Cabo Palos.- Coincide con la estructura de la Jota de Tres y de Cuatro, por lo tanto es una jota que nos llega de la Huerta de Murcia pero con una melodía única y original. Además incorpora el cuarto grado o subdominante en su estrofa.
Malagueña Torera.- Esta malagueña, al igual que todas las demás, es un toque que tiene su origen en el fandango. Adquiere forma folklórica bailable, al dotarla de un ritmo constante sin interrupción alguna, de tal forma que algunos flamencólogos y folkloristas la denominan "Malagueña por Verdiales". La "Malagueña Torera" es un baile de galanteo, reposado, punteado y pegado al suelo. Las parejas bailan una al lado de la otra, tratando de evitar estar enfrente. Por todos estos detalles podemos asegurar que este baile pertenece a la Escuela Bolera y por lo tanto, estamos ante una malagueña de mediados del siglo XVIII. Esta malagueña constituye uno de los tesoros, en cuanto a raíces y señas de identidad, del pueblo cartagenero.
Pardicas Cartageneras.- Pardicas, parrandicas y parrandas. Todo es lo mismo, la única diferencia estaría en la velocidad del baile. Son variadas las teorías sobre su origen. Por el nombre, pardica viene de parrandica o parranda, que significa baile de fiesta. En este caso el origen estaría en la Huerta de Murcia. Por su carácter reposado y señorial podríamos asegurar que pertenece a la Escuela Bolera del Campo de Cartagena. Por ser pardicas unas seguidillas y éstas han sido desde el siglo XVII populares en Castilla, Andalucía y Levante; podrían tener su origen en cualquiera de estas tres zonas.
Cartagenera y Levantica.- Las dos son similares en toque y forma musical ya que nacen del cante matriz la taranta. La diferencia radica en los "quejíos" de los cantantes o cantaores y en sus giros melódicos. En el caso de estos dos cantes la estructura armónica es la misma y la letra es compuesta por seis versos octosílabos, como cualquier fandango. A estos cantes los podemos denominar submodalidades del fandango.
Murciana de Cartagena.- En cuanto a la letra se refiere sigue la misma estructura que la Cartagenera y Levantica, es decir, seis versos octosílabos. Difiere en la armonía que denota un cierto aire más próximo a la malagueña que a la taranta, aún estando en el modo musical del los cantes de Levante.
Malagueña Abandolá y Bolera.- La diferencia entre las dos está en la forma del acompañamiento de la guitarra. Tocar de forma "abandolá" como su propio nombre indica requiere cierta destreza en la mano derecha del guitarrista ya que va mas rápida, sin pausa alguna y de principio a fin. Las dos son similares en estructuración armónica. Pero al igual que el resto de submodalidades del fandango, la diferencia siempre está en las melodías y en las aportaciones personales de los cantantes.
Malagueña de Conchita "La Peñaranda".- Es habitual tanto en el folklore como en el flamenco encontrarse con malagueñas o cualquier otro tipo de cantes que adaptan el nombre del lugar de origen o el nombre de la persona que las creó. Concha "La Peñaranda" era una cantaora flamenca de Cartagena que en la década de los años ochenta del siglo pasado actuaba en los Cafés Cantantes de Cartagena y Sevilla. Interpretaba tarantas, cartageneras y malagueñas. Para la creación de esta bella malagueña, que ha caído en desuso, Concha se inspiró en el folklore del campo de Cartagena. En el grupo folklórico de La Palma la canta Joaquina Gómez que lo hace con una entonación y afinación perfecta además de imprimirle un aire muy personal. En su voz sigue viva, más de cien años después, Concha "La Peñaralda".
Fandango Cartagenero.- Es una creación de Luis Federico Viudes en la que ha conseguido fusionar flamenco y folklore. Si desprendemos este fandango de toda la base y percusión, interpretándolo mas lento y únicamente con acompañamiento de guitarra, estaríamos frente a una nueva aportación al flamenco.
Bolero de Cartagena.- El bolero surge de la síntesis del fandango y la seguidilla, a mediados del siglo XVIII. Se populariza de tal modo que llega a ser baile obligatorio en las fiestas de la corte española y más tarde, en Europa. El Bolero de Cartagena consta de cuatro partes: introducción, coda, copla y estribillo. Se escribe en compás de 2/4 o 6/8 y se canta en estrofa seguidilla, con o sin estrambote. La diferencia del Bolero de Cartagena con el resto está en el grupo tonal en que se canta y en su estructura armónica que como todo el último repertorio del grupo está formado por canciones que llevan el sello inconfundible de los cantes flamencos de esta tierra.
Cabe destacar la labor del grupo para la conservación en épocas navideñas de los distintos cantes significativos de estas fechas (villancicos y aguilandos).
